Megszerett�k az egyh�zak Harryt 2002/10/11 V�ltoznak az id�k: m�g a Harry Potter �s a b�lcsek k�ve forgat�sa idej�n a st�b nem kapott enged�lyt, hogy a canterburyi katedr�lisban forgasson, mivel egyes vall�si m�lt�s�gok �gy v�lt�k, a var�zsl�k �s boszork�nyok nem f�rnek meg a kereszt�ny tanokkal, m�ra az egyh�z is kebl�re �lelte Harryt. Az elfogad�s azzal kezd�d�tt, hogy George Carey canterburyi �rsek jegyet v�ltott a filmre (hogy popcornt �s k�l�t is vett-e, azt sajnos nem tudjuk), �s a l�tottak egy�ltal�n nem h�bor�tott�k fel, s�t: r�j�tt, hogy Harry �s bar�tai nem a S�t�n fizetett �gyn�kei, �s a film komolyan vizsg�lja a j� �s a rossz k�rd�s�t. Hogy az �rsek nem csup�n a mag�nv�lem�ny�t hangoztatta, az bizony�tja a legjobban, hogy az angliai �s �rorsz�gi egyh�zakat egyes�t� Churches Together in Britain and Ireland azt mondja egy frissen megjelentetett kiadv�ny�ban: Harry �s a t�bbiek egy olyan t�rt�net h�sei, amely arra „k�szteti az embereket, vizsg�lj�k meg �nz�, anyagias vil�gukat, �s azt, jelen vannak-e benn�k a kereszt�ny �rt�kek, az igazs�g, a szeretet, az adakoz�s �s az �nfel�ldoz�s.” A kiadv�ny k�l�n a kviddicsr�l sajnos nem sz�l, de �gy is biztosak vagyunk m�r benne: nem v�letlen�l �rezt�k mindig �gy, hogy van benne valami m�lys�gesen spiritu�lis. A Churches Together in Britan hivatalos �ll�sfoglal�sa / 2002 / 2. Sacrifice We used the Harry Potter books and the film, to ask what power such stories of good and evil has in people’s imagination. In many blockbuster films this is simply played out as good versus evil. But people also need resolution in terms of good triumphing over evil. We see images of people passing through the ordeal who can come back from the dead. In the film, Harry crashes to the floor, the life-giving stone falls from his hand and the fire passes through him. In the next scene he wakes, finds himself safe, surrounded by good things and is visited by an old man with a long white beard, who puts all his fears aside and tells him a story of sacrifice and love. We are in interested in the power of this archetype. How do we help people make sense of this powerful drama of love and redemption within the Christian paradigm?